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Nunca pretendió serlo. Más bien se creía conservador.
Hasta que de pronto se dio cuenta de que en un mundo productivo, posesivo, hedonista, afrodisíaco que decía Bergson, su celibato —amor a un «Ausente» (ausente-presente)— frente al frenesí de la posesión inmediata de un presente-contingente, tan a la orden del día, era algo revolucionario. Iba contracorriente.
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